習(xí)近平對于扶貧工作都用了哪些典故

愚公移山

【習(xí)語】

消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。全面建成小康社會，是我們對全國人民的莊嚴承諾。脫貧攻堅戰(zhàn)的沖鋒號已經(jīng)吹響。我們要立下愚公移山志，咬定目標、苦干實干，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會。

——2015年11月27日至28日，習(xí)近平總書記出席中央扶貧開發(fā)工作會議并發(fā)表重要講話 

【出處】

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

——《列子·湯問》

【解析】

扶貧工作是一項艱巨的任務(wù)。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，不在一朝一夕，而在于持之以恒、久久為功。習(xí)近平總書記在關(guān)于扶貧工作的講話中，用“愚公移山”的典故，意在指出，做好扶貧工作需要有愚公精神，不怕困難、勇往直前，方能達到水滴石穿、繩鋸木斷的良好成效。

因地制宜

【習(xí)語】

發(fā)展是甩掉貧困帽子的總辦法，貧困地區(qū)要從實際出發(fā)，因地制宜，把種什么、養(yǎng)什么、從哪里增收想明白，幫助鄉(xiāng)親們尋找脫貧致富的好路子。要切實辦好農(nóng)村義務(wù)教育，讓農(nóng)村下一代掌握更多知識和技能。抓扶貧開發(fā)，既要整體聯(lián)動、有共性的要求和措施，又要突出重點、加強對特困村和特困戶的幫扶。脫貧致富貴在立志，只要有志氣、有信心，就沒有邁不過去的坎。

——2013年11月3日至5日，習(xí)近平總書記在湖南考察時說

【出處】

夫筑城廓；立倉庫；因地制宜。

——《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》

【解讀】

中國幅員遼闊，由于氣候、土壤、水源的差異，不同的貧困地區(qū)有各自發(fā)展的特點和潛力。貧困地區(qū)要實現(xiàn)發(fā)展，就要因地制宜，立足當?shù)貙嶋H情況，走出適合自身發(fā)展的脫貧之路。習(xí)近平總書記用“因地制宜”這個詞語指導(dǎo)脫貧攻堅工作，體現(xiàn)了頂層設(shè)計的高瞻遠矚。

對癥下藥

【習(xí)語】

切實做到精準扶貧。扶貧開發(fā)貴在精準，重在精準，成敗之舉在于精準。各地都要在扶持對象精準、項目安排精準、資金使用精準、措施到戶精準、因村派人精準、脫貧成效精準上想辦法、出實招、見真效。要堅持因人因地施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，區(qū)別不同情況，做到對癥下藥、精準滴灌、靶向治療，不搞大水漫灌、走馬觀花、大而化之。要因地制宜研究實施“四個一批”的扶貧攻堅行動計劃，即通過扶持生產(chǎn)和就業(yè)發(fā)展一批，通過移民搬遷安置一批，通過低保政策兜底一批，通過醫(yī)療救助扶持一批，實現(xiàn)貧困人口精準脫貧。

——2015年6月18日習(xí)近平總書記在貴州召開部分省區(qū)市黨委主要負責(zé)同志座談會上的講話中強調(diào)

【出處】

府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當下之，延當發(fā)汗。”或難其異，佗曰：“尋外實，延內(nèi)實，故治之宜殊。”即各與藥，明旦并起。

——《三國志·魏志·華陀傳》

【解析】

追本溯源，每個地區(qū)、每個家庭有不同的貧困原因。唯有找準病根，對癥下藥，才能保證藥到病除。習(xí)近平引用“對癥下藥”這個成語，體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)的觀點。在扶貧工作中，只有對客觀情況采取相應(yīng)辦法，才能做到精準扶貧，妥善解決貧困問題。（朱婧）