側(cè)身而立，鬃毛飛揚(yáng)，四蹄有力——3000多年前的甲骨文“馬”字，恰似一匹仰天長嘯的駿馬，盡顯生命的朝氣與活力。

這匹駿馬，從中華文明的歷史深處奔騰而來。它穿過商周的烽火硝煙，踏過西域的長河落日，走過古都的繁華市井，看見今天的青山萬里……從古至今，馬與人相識(shí)相伴，化作銳意進(jìn)取、奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息的精神意象，深深鐫刻在中華文化基因之中。

一馬當(dāng)先之氣勢

走進(jìn)陜西西安碑林博物館“驤騰百世——昭陵六駿專題展”，六塊駿馬青石浮雕映入眼簾。這是國寶“昭陵六駿”石刻，是唐太宗李世民為紀(jì)念隨他征戰(zhàn)沙場的六匹戰(zhàn)馬而制。

六塊浮雕，訴說著人與馬的親密關(guān)系與深厚情感。

作為六畜之首，馬在古代不僅是人類拉犁耕作的幫手，更是馳騁疆場、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)友，是不可或缺的軍事力量。“馬者，甲兵之本，國之大用”，《后漢書》道出馬的戰(zhàn)略價(jià)值。“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”《木蘭詩》對木蘭從軍前添置馬匹有鮮活的描述。

“八百里加急！”影視作品中驛馬飛奔、傳遞急報(bào)的畫面，確有其史。唐代詩人岑參寫下“一驛過一驛，驛騎如星流”的詩句；《馬可·波羅行紀(jì)》記載，元大都通往各省的道路上設(shè)有驛站，部分驛站備馬多至四百匹。馬以其堅(jiān)韌與效率，將幅員遼闊的中華大地緊緊聯(lián)系在一起。

從沖鋒陷陣的勇士，到使命必達(dá)的信使，馬始終是人類忠誠的伙伴。時(shí)至今日，馬依然承載著人們對力量與速度的渴慕、對進(jìn)取與堅(jiān)韌的追求。

川西高原上，“馬背法官”馱著國徽深入牧區(qū)，將公平正義帶到高原的每個(gè)角落。馬的力量，延伸法治的溫度。

鄉(xiāng)村山林間，高鐵疾馳而過；城市大道上，新能源汽車川流不息。出行工具的更迭，是中國人在智能制造領(lǐng)域銳意進(jìn)取、打破壁壘，從“跟跑”到“領(lǐng)跑”的跨越。

經(jīng)濟(jì)大省挑大梁，走在前，作示范，在落實(shí)國家重大發(fā)展戰(zhàn)略上勇于作為、積極擔(dān)當(dāng)。

以一馬當(dāng)先之勢，謀發(fā)展、重實(shí)干，前路開闊而遼遠(yuǎn)。

龍馬精神之升騰

甘肅武威出土的銅奔馬，三足騰空，一足輕踏飛鳥，將瞬間動(dòng)勢凝固成永恒——這不僅是一件藝術(shù)杰作，更是漢代雄風(fēng)的具象表現(xiàn)，一種勇往直前、奔騰不息的壯志豪情呼之欲出。

從有形到無形，從實(shí)用到精神。在中華文化長河中，馬被賦予了深刻的人格化與理想化內(nèi)涵，映照著人的追求與向往。

《周易》有云：“乾為馬”，將馬視作剛健進(jìn)取的象征，契合“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的精神品格。“皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。”《詩經(jīng)》中，已有詩句以馬標(biāo)舉君子之德。

這種人格理想，直接投射在文化審美中。陸游寫下“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，寄托深沉報(bào)國之情；孟郊揮筆“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，寫盡志得意滿的快意人生。

及至風(fēng)雨如晦的抗戰(zhàn)時(shí)期，徐悲鴻以酣暢筆墨，繪就騰空而起、昂首奮蹄的奔馬形象，在救亡圖存之際發(fā)出民族的吶喊，激發(fā)國人昂揚(yáng)斗志，成為民族精神、家國情懷的生動(dòng)寫照。

今天，馬的精神已融入日常用語，化為集體的情感認(rèn)同與共鳴。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，含有馬類的成語有200多個(gè)——

“馬到成功”寄托人們對事業(yè)順利的美好祝愿——期盼出征米蘭冬奧的運(yùn)動(dòng)健兒揚(yáng)鞭奮蹄，賽出風(fēng)采。

“天馬行空”表現(xiàn)才華橫溢、創(chuàng)新創(chuàng)造——超1.76萬家國家級(jí)專精特新“小巨人”企業(yè)在新一代信息技術(shù)、高端裝備、新材料等領(lǐng)域形成高密度創(chuàng)新集群，成為中國培育新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵載體。

“汗馬功勞”肯定辛勤付出取得的傲人成績——“兩彈一星”、載人航天、月球探測，幾代航天人接續(xù)奮斗，創(chuàng)下一項(xiàng)又一項(xiàng)輝煌成就。

“龍馬精神”是奮發(fā)有為的人生態(tài)度，更是中華民族開拓進(jìn)取的精神象征。

“一言既出，駟馬難追”是中國踐行諾言，堅(jiān)持“雙碳”引領(lǐng)，推動(dòng)全面綠色轉(zhuǎn)型的大國擔(dān)當(dāng)。

秉持龍馬精神，講誠信、勇?lián)?dāng)，于變局中守正道，風(fēng)高浪急亦篤行。

萬馬奔騰之活力

年初，一只嘴角下撇、自帶“委屈萌”的“哭哭馬”，成為馬年新春極具煙火氣的文化符號(hào)。日均產(chǎn)量攀升至2萬個(gè)，訂單排至3月，搭乘中歐班列銷往海外——“哭哭馬”在帶動(dòng)情緒消費(fèi)升溫的同時(shí)，更展現(xiàn)出創(chuàng)意與產(chǎn)銷高效對接的中國經(jīng)濟(jì)活力。

從河南博物院推出“馬踏祥云”陶瓷手辦，到濟(jì)南市博物館的“馬上順荔”布藝玩偶，一款款馬主題文創(chuàng)，將“馬上”這一承載速度與期許的時(shí)間副詞與現(xiàn)代生活場景巧妙融合，讓馬文化在今天有了更豐富的意涵。

自古以來，馬是國家實(shí)力的象征，是個(gè)人情思的寄托，也是經(jīng)貿(mào)往來的重要載體，帶來文化交流的活力，照見熱氣騰騰的生活。

張騫駕馬出使西域，鑿開一條貫通亞歐大陸的經(jīng)貿(mào)與文化交流之路；馬幫行走茶馬古道，踏出一道西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流走廊。

彩繪泥塑打馬球俑、鎏金舞馬銜杯紋銀壺等文物，定格馬球、舞馬等娛樂活動(dòng)的動(dòng)感瞬間；以紅地翼馬紋錦為代表的唐代織錦，講述西方翼馬紋樣與東方絲綢的美好相遇；國禮《絲路神駿》景泰藍(lán)擺件，見證大國外交的文化溫度。

馬蹄聲聲，激蕩至今。

今天，馬也為鄉(xiāng)村全面振興增添了活力。貴州三都，挖掘“水族端節(jié)賽馬”傳統(tǒng)，打造“貴州村馬”IP，2023年以來吸引游客超1600萬人次；新疆昭蘇，中國新疆伊犁天馬國際旅游節(jié)已連續(xù)舉辦33屆；策馬奔騰的新疆干部賀嬌龍，用創(chuàng)新思維打通農(nóng)產(chǎn)品出村進(jìn)城的“最后一公里”，以駿馬飛馳的奮進(jìn)姿態(tài)，在廣闊天地間書寫實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)膭?dòng)人篇章。

萬馬奔騰，篤行致遠(yuǎn)。2025年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）首次躍上140萬億元新臺(tái)階，顯現(xiàn)出強(qiáng)大的活力與韌性。各地因地制宜，各展所長，干事創(chuàng)業(yè)熱情高漲。

歷史長河，奔流向前。

千百年來，馬的故事，其實(shí)是人的故事——那是對速度與力量的追求，對忠誠與奮進(jìn)的認(rèn)同，對生活本真的熱愛。

馬的故事，也是中華民族生生不息的故事——那是于蠻荒之中辟出生路、創(chuàng)建文明的膽識(shí)，于民族危亡關(guān)頭奮起抗?fàn)帯F(tuán)結(jié)自救的力量，于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中敢為人先、勇于創(chuàng)新的銳氣，于國際秩序中行大道、擔(dān)大義的擔(dān)當(dāng)。

新歲序開，愿我們以躍馬揚(yáng)鞭的勇氣、萬馬奔騰的活力、馬不停蹄的干勁，腳踏星光，不負(fù)韶華，在新征程上闊步而行！