近日，在“中國美協(xié)藝委會(huì)屆展系列：第二屆壁畫作品展覽”在嶺南美術(shù)館開幕之際，一場代表中國壁畫藝術(shù)最高水準(zhǔn)的全國性學(xué)術(shù)交流會(huì)在東莞唯美陶瓷博物館率先啟幕。
本次交流會(huì)以“宏大敘事與地域表達(dá)”“科技倫理與未來想象”“壁畫與城市空間”三大議題為核心，匯聚了中國美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國壁畫學(xué)會(huì)、全國藝術(shù)機(jī)構(gòu)及高校的數(shù)十位專家學(xué)者、一線藝術(shù)家，共同探討壁畫在當(dāng)代社會(huì)中的創(chuàng)作實(shí)踐、理論邊界與未來方向。
以學(xué)術(shù)引領(lǐng)創(chuàng)作 以研究推動(dòng)實(shí)踐
交流會(huì)在中國美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫藝術(shù)委員會(huì)秘書長、廣州美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院院長齊喆的開場中拉開帷幕。他首先傳達(dá)了“中國美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)2025年度工作會(huì)議”的最新精神。
齊喆指出，本次交流會(huì)旨在通過理論探討為壁畫創(chuàng)作提供方向，壁畫藝委會(huì)的主責(zé)主業(yè)在于“引領(lǐng)方向、繁榮創(chuàng)作、培育人才、服務(wù)社會(huì)”，而此次交流會(huì)正是對(duì)這一使命的踐行。
學(xué)術(shù)主持、中國美協(xié)理論與策展藝委會(huì)委員、廣州美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院院長胡斌進(jìn)一步點(diǎn)明會(huì)議意義：“壁畫正迎來新的發(fā)展契機(jī)，今天我們聚焦新現(xiàn)象、新趨勢(shì)，希望激發(fā)更多跨領(lǐng)域思考。”
隨后，專家學(xué)者們圍繞“宏大敘事與地域表達(dá)——壁畫中的文化根脈與當(dāng)代轉(zhuǎn)譯”，“科技倫理與未來想象——數(shù)字時(shí)代壁畫的邊界重構(gòu)”，“壁畫與城市空間——公共藝術(shù)的社會(huì)介入與社區(qū)激活”三大議題，從各自的角度和領(lǐng)域展開深入的交流探討。
在“宏大敘事與地域表達(dá)”議題中，專家學(xué)者們圍繞民族題材、鄉(xiāng)土主義、歷史文脈與地域語言展開深度討論。
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫藝術(shù)委員會(huì)副主任、敦煌研究院研究員馬強(qiáng)以敦煌壁畫為例，指出當(dāng)前民族題材創(chuàng)作中存在的過度“符號(hào)化”問題。他呼吁創(chuàng)作者深入民族文化內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)從“符號(hào)化表達(dá)到精神性內(nèi)蘊(yùn)”的轉(zhuǎn)化，在宏大敘事與地域表達(dá)間尋求平衡。
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫藝術(shù)委員會(huì)副主任、西藏大學(xué)副教授邊巴旺堆則從西藏壁畫的本土實(shí)踐出發(fā)，探討西藏壁畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)礦物顏料與現(xiàn)代便捷材料運(yùn)用之間的新現(xiàn)象。
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫藝術(shù)委員會(huì)副主任、中國美術(shù)學(xué)院教授潘汶汛則以張大千在敦煌壁畫汲取創(chuàng)作靈感的例子切入，呼吁年輕壁畫藝術(shù)家要善于從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，反哺當(dāng)代創(chuàng)作。
以多元共創(chuàng)未來 前瞻壁畫新發(fā)展
隨著AI、數(shù)字技術(shù)與新材料的迅猛發(fā)展，壁畫藝術(shù)的形態(tài)與觀念正經(jīng)歷深刻變革。交流會(huì)上多位專家學(xué)者就未來壁畫創(chuàng)作與AI、數(shù)字化技術(shù)等結(jié)合的方向提出前瞻觀點(diǎn)。
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫藝術(shù)委員會(huì)委員、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王巍分享了清華大學(xué)利用AI技術(shù)對(duì)山西壁畫進(jìn)行數(shù)字化重建的實(shí)踐。他提出，“傳統(tǒng)壁畫的數(shù)字化研究將帶來全新改觀”，并呼吁高校加強(qiáng)跨學(xué)科合作，培養(yǎng)兼具技術(shù)與藝術(shù)素養(yǎng)的壁畫人才。
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫藝術(shù)委員會(huì)委員、云南藝術(shù)學(xué)院教授蘇曉旺則關(guān)注數(shù)字壁畫的“可迭代性與版權(quán)問題”。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫藝術(shù)委員會(huì)委員、西安美術(shù)學(xué)院二級(jí)教授李路葵也強(qiáng)調(diào)壁畫的數(shù)字化轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，提出通過數(shù)據(jù)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)“源頭確權(quán)與大眾參與”。
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫藝術(shù)委員會(huì)委員、四川美術(shù)學(xué)院副教授李靖從青年壁畫創(chuàng)作者視角出發(fā)，提出壁畫正經(jīng)歷著數(shù)字化的新變革，未來AI與社交媒體的加入，可能不僅改變壁畫的創(chuàng)作方式，更會(huì)重塑壁畫的價(jià)值邏輯。
在壁畫如何介入城市空間、修復(fù)城市記憶、激活社區(qū)文化的討論中，中國壁畫學(xué)會(huì)會(huì)長、中央美術(shù)學(xué)院教授孫韜就提出，壁畫藝術(shù)家應(yīng)從“小我”到“無我”再到“大我”精神轉(zhuǎn)變。他強(qiáng)調(diào)，“唯有超越小我，以‘無我’實(shí)現(xiàn)‘大我’，才能創(chuàng)作出承載時(shí)代精神的作品。”
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫藝委會(huì)副主任、清華大學(xué)教授程向軍則分享了自己創(chuàng)作宏大主題壁畫作品的經(jīng)驗(yàn)。他表示，壁畫創(chuàng)作需在材料、空間與甲方需求間尋求平衡，寬廣的藝術(shù)表達(dá)與受限的實(shí)踐條件，考驗(yàn)著藝術(shù)家的綜合素質(zhì)。
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)壁畫藝術(shù)委員會(huì)委員、湖北省美協(xié)副主席王志新進(jìn)一步提出“壁畫與公共藝術(shù)的學(xué)術(shù)邊界”問題。他認(rèn)為，壁畫更注重美術(shù)本體，而公共藝術(shù)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科協(xié)作與社會(huì)關(guān)系，建議要從學(xué)術(shù)上進(jìn)一步研究，明確這兩者的理論區(qū)分。
以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分享 推動(dòng)全國壁畫創(chuàng)作
交流會(huì)上，趙昆、程向軍、孫韜、馬強(qiáng)、邊巴旺堆、潘汶汛、王志新、王巍、蘇曉旺、李靖、李路葵、謝宗君、王釗、張國梁、黃山、伍璐璐、謝芬、李巖、葉倩、朱紅宇等來自四川、天津、湖北、廣西、內(nèi)蒙古、云南等全國各地的專家學(xué)者、美術(shù)教師，也從各自領(lǐng)域進(jìn)行壁畫創(chuàng)作、壁畫教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分享。
山西省美協(xié)副主席張國梁表示，山西作為“中國古代壁畫的天然博物館”，保存了從漢唐至明清的完整壁畫脈絡(luò)，邀請(qǐng)全國藝術(shù)家前往考察合作。廣西藝術(shù)學(xué)院副教授李巖則分享了壁畫與文旅融合的實(shí)踐案例，提出壁畫需與地域文化共生的理念。
東莞唯美陶瓷作為支持單位則展示了陶瓷材料在壁畫中的應(yīng)用潛力，提出“科技型企業(yè)應(yīng)與藝術(shù)家共同研發(fā)新材料新工藝”。
齊喆在交流會(huì)總結(jié)時(shí)指出：“今天的討論從理論到實(shí)踐，從傳統(tǒng)到科技，展現(xiàn)了壁畫藝術(shù)的包容與活力。”他呼吁藝術(shù)家們直面挑戰(zhàn)，在個(gè)體表達(dá)與公共訴求、材料創(chuàng)新與社會(huì)服務(wù)之間找到平衡。
這場高規(guī)格的學(xué)術(shù)交流會(huì)，不僅為當(dāng)天開幕的第二屆全國壁畫展奠定了理論基調(diào)，更勾勒出中國壁畫發(fā)展的多維圖景：從敦煌到西藏，從傳統(tǒng)礦物顏料到AI生成藝術(shù)，從寺院墻壁到數(shù)字社群——中國壁畫正以古老而又年輕的姿態(tài)，穿梭于歷史與未來、個(gè)體與公眾、地域與全球之間。在科技與人文的交匯處，中國壁畫的藝術(shù)邊界正在不斷拓寬，而其根脈，始終深植于中華文化的土壤之中。（圖片由林川授權(quán)發(fā)布）
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