中國日?qǐng)?bào)12月1日電（記者 鄒碩）11月28日，北京師范大學(xué)中國文化國際傳播研究院第16屆年會(huì)暨"文化交流與可持續(xù)發(fā)展"國際學(xué)術(shù)會(huì)議在北京師范大學(xué)京師大廈隆重開幕。近百名來自中、美、法、瑞士等國的專家學(xué)者齊聚一堂，共襄盛會(huì)，為推動(dòng)全球文化交流與合作貢獻(xiàn)新的思考與力量。

北京師范大學(xué)副校長康震在開幕致辭中表示，當(dāng)今世界面臨治理、信任與發(fā)展三大赤字，而文化交流在推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中始終發(fā)揮著不可替代的作用。康震指出，面對(duì)國際社會(huì)中的不和諧因素，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)正向文化傳播，深化與世界各國愛好和平、追求共同發(fā)展群體的溝通與合作。

北京師范大學(xué)資深教授黃會(huì)林以《文明的經(jīng)緯：以全球視野重新發(fā)現(xiàn)中國文化的世界性》為題作主旨發(fā)言。黃會(huì)林教授指出，中華文明自古以來就不是封閉的體系，始終在與世界的交流中豐富發(fā)展。這種海納百川、有容乃大的包容特性，正是中華文化強(qiáng)大生命力的根源所在。人類文明的未來需要的不是文明單極化，而是多極化；不是文明隔離，而是文明共生。

國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副主席，中國政府友誼獎(jiǎng)獲得者、北京大學(xué)博古睿講席教授安樂哲（Roger T. AMES）以《世界文化秩序變革之中的儒學(xué)哲學(xué):從有限游戲到無限游戲》為題做出主旨發(fā)言。他提出：文化交流的本質(zhì)是讓我們認(rèn)識(shí)到相互依存的關(guān)系，而這種認(rèn)知正是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。面對(duì)當(dāng)前全球性危機(jī)，需要從"有限游戲"思維轉(zhuǎn)向"無限游戲"思維，而儒家思想中的關(guān)系本位理念將為這一轉(zhuǎn)變提供重要文化資源。

北京大學(xué)教授、周邊傳播研究中心主任陸地以《周邊傳播中的"三民主義"》為題做主旨演講，系統(tǒng)闡述了入選中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)十大原創(chuàng)理論的"周邊傳播理論"。該理論以"近似意通、周邊優(yōu)先、有限有效、由近及遠(yuǎn)"十六字為核心，強(qiáng)調(diào)文化傳播應(yīng)從地理與文化相近區(qū)域著手，采取漸進(jìn)式策略實(shí)現(xiàn)有效傳播。

蘇黎世大學(xué)教授洪安瑞（Andrea Riemenschnitter）從當(dāng)代中國詩歌、大眾旅游與可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，發(fā)掘出對(duì)當(dāng)代可持續(xù)發(fā)展的重要啟示，提出將中國傳統(tǒng)"歸隱詩學(xué)"智慧融入現(xiàn)代文旅實(shí)踐的新路徑，彰顯傳統(tǒng)文化智慧在應(yīng)對(duì)當(dāng)代挑戰(zhàn)中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

上海大學(xué)教授、國際亞洲電影研究學(xué)會(huì)（ACSS)副主席陳犀禾以《國際視野中的民族性——散論我所熟悉的黃會(huì)林學(xué)術(shù)思想》為題，系統(tǒng)梳理并高度評(píng)價(jià)了黃會(huì)林教授在中國文化國際傳播領(lǐng)域的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與思想演進(jìn)，認(rèn)為其核心在于"國際視野中的中國性"——既注重對(duì)中國文化的歷史傳承，更強(qiáng)調(diào)其當(dāng)代性與創(chuàng)新性，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界之間建構(gòu)起一種具有主體性而又開放包容的文化立場。

法國國立東方語言文化學(xué)院教授、法國國民教育部原漢語總督學(xué)白樂桑（Jo?l BELLASSEN）以《數(shù)智時(shí)代瀕危文字保護(hù)與傳承的意義：以東巴文慕課為例》為題分享了他研發(fā)"東巴文化慕課"的實(shí)踐與思考，并從東西方文明比較的視角，對(duì)國際中文教育中長期存在的"重語音、輕文字"現(xiàn)象提出了深刻反思。

北京師范大學(xué)教授、首都文化創(chuàng)新與文化傳播工程研究院院長于丹教授發(fā)表題為《數(shù)智時(shí)代的中國文化國際表達(dá)》的主旨演講，提出在人工智能時(shí)代背景下，中國文化國際傳播應(yīng)回歸"文而化之"的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)從技術(shù)傳播到價(jià)值共識(shí)，從"文"到"化"的跨越和升華。

法國里昂第三大學(xué)榮休教授布呂諾·潘夏（Bruno Pinchard,）發(fā)表題為《全球語境下的哲學(xué)之急》的演講，通過重釋德國哲學(xué)家萊布尼茨的思想體系，為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的共同危機(jī)提供了獨(dú)特的思想資源。呼吁當(dāng)代學(xué)者通過哲學(xué)對(duì)話與文明互鑒，為人類世界的未來爭取更多可能性。

北京大學(xué)教授、長江學(xué)者李道新以《跨界交流與中國電影的創(chuàng)意之源：以鄭正秋的曹雪芹和莎士比亞改編為中心的考察》為題發(fā)表演講，通過對(duì)中國電影先驅(qū)鄭正秋的深入研究，揭示了中國早期電影在全球化語境下的創(chuàng)意生成機(jī)制，為理解中國文化在全球化語境中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了新的視角。

下午，大會(huì)共設(shè)置四個(gè)平行論壇。平行論壇一以"中國文化世界傳播的新動(dòng)態(tài)"為主題，多位學(xué)者從技術(shù)變革、媒介生態(tài)與文化敘事結(jié)構(gòu)等角度切入，深入探討中國文化對(duì)外傳播的新趨勢(shì)，既關(guān)注AI與數(shù)字化在提升文化知識(shí)呈現(xiàn)與傳播效率上的積極作用，也警惕由此帶來的學(xué)術(shù)淺表化、文化符號(hào)簡化等潛在問題，呼吁在技術(shù)創(chuàng)新與文化深度表達(dá)之間保持平衡。平行論壇二以"當(dāng)代影視和戲劇的交流傳播"為主題，圍繞微短劇、VR電影、YouTube現(xiàn)實(shí)題材劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編劇以及中國劇集在拉美的傳播機(jī)制等議題展開討論，系統(tǒng)梳理影劇"出海"的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，同時(shí)也關(guān)注審美與理念層面的轉(zhuǎn)向，如隱私空間的戲劇化書寫、青年勞動(dòng)觀的影像表達(dá)及東亞關(guān)系性時(shí)間的文化敘事，為理解影視—戲劇的當(dāng)代傳播提供了多維文化坐標(biāo)。平行論壇三以"中國當(dāng)代文學(xué)的歷史化與國際化"為主題，圍繞當(dāng)代文學(xué)在全球語境中的"歷史化"與"國際化"展開討論，從文本細(xì)讀、文學(xué)史敘述到跨國比較與區(qū)域國別研究，多維呈現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的路徑革新。與會(huì)專家反思既有文學(xué)史框架的局限，強(qiáng)調(diào)以史料與文本并重的方式，重估中國當(dāng)代文學(xué)的世界意義。平行論壇四是"看中國"暨"青年影像與國際傳播"學(xué)術(shù)研討會(huì)，以"看中國"項(xiàng)目為核心，從工藝影像、城市與身體敘事、平臺(tái)策略到AIGC賦能等多個(gè)維度，深入探討了青年影像在跨文化交流中的獨(dú)特價(jià)值，并總結(jié)項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，展望未來合作與深化方向。