談到非遺,想必大家都不陌生。一碗家鄉(xiāng)老字號的風味面條、節(jié)慶時延續(xù)祖輩傳承的民俗禮儀、旅途中親手制作的扎染手作——這些融入我們?nèi)粘I畹膱鼍埃际菍Ψ沁z最好的傳承。文化和旅游部最新發(fā)布的報告顯示,“十四五”時期,我國非遺保護成果突出,公布第五批國家級非遺代表性項目325項,列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄名冊項目達到44項,數(shù)量居世界第一。
中國44項世界非遺位居第一,意味著什么?
我想,與靜態(tài)的、需要被原樣保存的文物古跡不同,非遺最核心的特質(zhì)是“活態(tài)性”,是我們正在經(jīng)歷的“生活本身”。近年來,“文博熱”“文創(chuàng)熱”“非遺熱”持續(xù)升溫、蔚然成風。從博物館內(nèi)排起長隊打卡的文物古跡,到融入日常生活的“中式審美”穿搭與文創(chuàng)產(chǎn)品,傳統(tǒng)文化正以多元形態(tài)走進大眾視野。值得關注的是,非遺文化更在時代浪潮中拓展出多重價值,比如悠揚空靈的侗族大歌亮相《哪吒之魔童鬧海》,傳統(tǒng)韻律與現(xiàn)代影視藝術(shù)碰撞出獨特魅力,既讓千年文脈在當下煥發(fā)蓬勃生機,更凝聚成億萬國人心中鮮活的文化共鳴。
這股浸潤生活的文化熱潮,你我或許都曾親身參與,也在潛移默化中深切感受。前幾年,我去云南采訪時,見到有設計師把油紙傘做成創(chuàng)意燈罩,覺得很有意思,既保留了非遺的匠心神韻,又賦予其實用價值。這也讓我感悟到,傳統(tǒng)技藝是在創(chuàng)新中找到存續(xù)之道,展現(xiàn)出文明傳承的本質(zhì)。這份傳承,始終關乎“從何處來、向何處去”。“從何處來”是對文化根脈的敬畏與堅守,是對先輩智慧的賡續(xù)與銘記,“向何處去”則是對時代脈搏的精準把握。
如今,物質(zhì)的富足不僅賦予了人們生活的底氣,更喚醒大眾對文化認同的深層渴求,為這份傳承注入前所未有的活力。譬如,人們都很熟悉的端午節(jié),起初是為了禳災驅(qū)疫。如今這雖已不是主要訴求,但劃龍舟、插艾草等民俗活動,仍是現(xiàn)代人表達美好心愿、激揚奮進力量的重要方式。另據(jù)媒體報道,前兩年,中國常駐聯(lián)合國代表向聯(lián)合國安理會成員國常駐代表贈送魯班鎖,以此為喻:魯班鎖就像和平一樣,拆開容易組裝難,破壞容易重建難。拆與裝之間,彰顯中國智慧,也受到了國際社會的關注。
可見,“非遺”塑造了我們的生活,也定義了我們的文化身份。因此,“十五五”規(guī)劃建議提出,“深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,推動文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護和統(tǒng)一監(jiān)管督察”,讓“從哪里來”的根基愈發(fā)堅實,“到哪里去”的方向愈發(fā)清晰。未來,相信我們的非遺定將解鎖更多貼近時代、貼近大眾的全新打開方式!