根據(jù)榆林窟壁畫整理的紋樣。
常沙娜供圖
黃清穗(左二)和團隊成員在討論紋樣。
本報記者 祝佳祺攝
本版圖片除署名外均為紋藏工作室提供
饕餮紋、云雷紋、卷草紋、纏枝紋……紋樣不僅是裝飾,更是文化和情感的載體,承載著民族記憶。
“十五五”規(guī)劃建議提出,“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。紋樣是古老的,也是年輕的。植根博大精深的中華文明,順應信息技術發(fā)展潮流,傳統(tǒng)紋樣正在日漸融入現(xiàn)代生活:國潮品牌服飾箱包、咖啡拉花、文創(chuàng)產(chǎn)品,都可以成為紋樣的載體。年輕人愛上紋樣的理由是什么?紋樣的數(shù)字化之旅如何展開?紋樣之美、寓意之美,連接起傳統(tǒng)與現(xiàn)代,延續(xù)著傳承與創(chuàng)新。
——編 者
一條短視頻,各種紋樣依次“綻放”,播放量近100萬;一個數(shù)據(jù)庫,包含3萬多組紋樣,網(wǎng)友自發(fā)推薦;首飾上設計卷草紋、箱包上繡銅錢紋、咖啡拉花也是傳統(tǒng)紋樣……作為中華文化的重要標識,傳統(tǒng)紋樣正以多元、立體形式融入年輕人生活。
如何透過一款款紋樣,“觸摸”中式審美的獨特肌理?如何傳承傳統(tǒng)紋樣,并使其在新時代煥發(fā)新的生機?答案在孜孜以求的傳承中,在日用而常新的創(chuàng)造里。
紋樣蘊藏文明密碼
“壯族文化認為青蛙有靈,可以喚雨。‘蛙紋’有祈愿風調(diào)雨順、國泰民安之意,用于設計很有意思。”位于廣西南寧市的紋藏工作室里,黃清穗正與團隊成員討論設計理念。
黃清穗是中國紋樣線上博物館“紋藏”的創(chuàng)始人,生于廣西都安瑤族自治縣,家鄉(xiāng)隨處可見的裝飾紋樣是他最早的美學啟蒙。此后,黃清穗在廣西藝術學院學習并任教。2013年,黃清穗發(fā)現(xiàn),民間紋樣面臨消逝危機,現(xiàn)代設計教育也漸漸與傳統(tǒng)文化根源“疏遠”。于是他“追”著中國傳統(tǒng)紋樣,深入西南鄉(xiāng)村,記錄紡織品、工藝品、建筑中的紋樣,也梳理背后的文化歷史。
古老的紋樣,蘊藏著怎樣的文明密碼?
“紋樣見證了無數(shù)的變遷與交融。”黃清穗介紹,魏晉南北朝時期,佛教文化的東傳,讓蓮花紋在各種器物上出現(xiàn);唐朝時,絲綢之路的繁榮,使得充滿異域風情的海獸葡萄紋跨越千山萬水而來;苗族百褶裙上的山河紋,老一輩說那是祖先的遷徙路線圖;彝族漆器上的火焰紋,寄寓彝族人民對火的喜愛……
“紋樣是有生命的,只有講好背后的故事,才能更好地傳承傳播。”黃清穗說。
躍上“云端”融入生活
一款款傳統(tǒng)紋樣從歷史中走來,又經(jīng)過數(shù)字化躍上“云端”,在創(chuàng)新應用中融入年輕人生活。
為了紋樣,黃清穗幾乎走遍了西南鄉(xiāng)村,起先只想收集整理一個片區(qū)的紋樣,但慢慢地越做越多。
2018年,黃清穗受邀開發(fā)了關于“宮囍”文化的紋樣庫。同時,他發(fā)起了“紋藏——中國紋樣線上博物館”項目,帶著團隊與多家高校、公共文化機構合作,深度挖掘、整理、破譯紋樣,使用人工智能建立數(shù)字計算模型。
一個紋樣數(shù)據(jù)庫意味著什么?打開紋藏數(shù)據(jù)庫,用戶可一鍵查詢300個專題的3萬余組紋樣,了解不同紋樣背后的歷史文化,還可以將紋樣拆解重組,進行再設計,應用于產(chǎn)品、環(huán)境設計等,讓傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代設計中煥發(fā)新活力。
數(shù)據(jù)庫的明星紋樣當數(shù)寶相花紋,這一紋樣源自敦煌莫高窟壁畫。“敦煌壁畫歷經(jīng)千年,許多紋樣已模糊不清,而寶相花結構繁復,線條層疊,我們借助放大設備,反復勾描、比對,一個局部往往耗費數(shù)日,只為精準捕捉其精妙結構。”紋藏中國紋樣數(shù)據(jù)庫創(chuàng)始合伙人周彧彬說,“為還原紋樣最初的華彩,我們翻閱大量文獻,對著殘存的色彩痕跡、光譜數(shù)據(jù)和色卡,與專家反復推敲、試驗對比。這不是簡單的還原,而是對古人美學的追尋。”
愛上“直給”的紋樣美
卷草紋、幾何紋、銅錢紋……許多傳統(tǒng)紋樣不僅被年輕人認識,更成為一種生活美學。“中國人自己的老花”話題登上網(wǎng)絡平臺熱搜,引發(fā)關注,越來越多人認識并愛上傳統(tǒng)紋樣。
“一個普通的帆布包,畫上敦煌紋樣就覺得很美、很有文化內(nèi)涵。”在熱銷的紋樣產(chǎn)品評論區(qū),有消費者表達喜愛;桃紋纏花、寶相花紋掐絲、龍紋剪紙……手工愛好者紛紛曬出將傳統(tǒng)紋樣和非遺技藝結合的作品;居家裝飾、服飾改造,不少年輕人巧用傳統(tǒng)紋樣,收獲美的體驗。
“紋樣的設計應用和當下人們的需求應該是深度融合的。”黃清穗說,團隊參與設計了南寧市民卡圖案,宣介廣西特色,“既可以作為情感的寄托,也融入廣西元素,具有紀念價值。”
結合年輕人觀看習慣,工作室將數(shù)據(jù)庫的靜態(tài)紋樣進行動畫呈現(xiàn)。在視頻平臺發(fā)布的短視頻,“直給”的紋樣美引發(fā)不少年輕網(wǎng)友關注,有的視頻播放量接近百萬。“八角花,我在云南刺繡里見過!”有網(wǎng)友驚喜地認出了眼熟的紋樣。“這樣的紋樣極富美感!”“中國的構圖美學不輸世界上任何一個國家。”評論區(qū)里,網(wǎng)友紛紛贊嘆紋樣之美,充溢文化自信。
現(xiàn)在,黃清穗已出版了《遇見一場紋樣的表演》《中國經(jīng)典紋樣圖鑒》《中國紋樣之美》等10余部紋樣專著和畫冊。他說,讀者并非都是專業(yè)設計人士,“很多年輕人喜歡畫冊,是因為能直觀感受紋樣的形態(tài)之美。”
《 人民日報 》( 2025年11月18日 13 版)