河海大學(xué)校園里，佇立著著名水利專家、兩院院士嚴愷的銅像。（中國經(jīng)濟網(wǎng) 鄧浩/攝）

水是生存之本、文明之源。水潤華夏，澤被萬物。在中華農(nóng)耕文明的起源發(fā)展中，“灌溉”這兩個字具有舉足輕重的地位。

近日，2025年世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄正式公布，我國申報的云南元陽哈尼梯田、江蘇句容赤山湖灌溉工程、四川彭州湔江堰、北京門頭溝永定河古渠灌溉工程全部成功入選。至此，我國世界灌溉工程遺產(chǎn)總數(shù)已達42項。其中，云南元陽哈尼梯田、江蘇句容赤山湖灌溉工程，以及兩年前入選的江蘇洪澤古灌區(qū)，它們的申報工作，全程由河海大學(xué)農(nóng)業(yè)科學(xué)與工程學(xué)院陳菁教授團隊提供技術(shù)支撐。

“大哉河海奔前程，毋負邦人期?！苯衲?，河海大學(xué)迎來建校110周年。這所與水共生的高等學(xué)府，始終以“治水興邦”為初心，培養(yǎng)了一代代扎根江河的水利人才。在灌溉研究方面，河海大學(xué)自上世紀80年代起，持續(xù)深耕節(jié)水灌溉40余年。目前這項技術(shù)已在全國超十分之一的水稻種植區(qū)推廣應(yīng)用，實現(xiàn)水稻全生育期節(jié)水40%以上、畝均增產(chǎn)14%以上的顯著效益。其中，僅在黑龍江省就推廣超3000萬畝，一年“節(jié)”出18座大型水庫。

一切發(fā)展，水是基礎(chǔ)性資源。作為文明古國，我國是灌溉工程遺產(chǎn)類型最豐富、分布最廣泛的國家。很多古代工程自建成之日起，就一直發(fā)揮灌溉作用，至今仍在滋養(yǎng)一方水土、造福當?shù)厝嗣?。對灌溉工程遺產(chǎn)的挖掘、保護與科學(xué)利用，無疑是傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。這些留存至今的灌溉工程遺產(chǎn)，多是在當時的技術(shù)條件下就地取材、因地制宜，能較好地處理工程建設(shè)與自然環(huán)境、社會需求之間的關(guān)系，所蘊含的傳統(tǒng)灌溉經(jīng)驗和治水智慧，對現(xiàn)代水利建設(shè)發(fā)展具有重要參考借鑒價值。

以江蘇句容赤山湖灌溉工程為例，從三國孫權(quán)“筑塘開瀆”到清代左宗棠“系統(tǒng)治水”，再到今天，赤山湖見證著中國水利發(fā)展的生動演進。歷代先賢在此構(gòu)建了“低鄉(xiāng)蓄水、高鄉(xiāng)壅水”的三維調(diào)蓄體系，并運用人工階梯運河技術(shù)解決了灌溉通航難題，充分體現(xiàn)了科學(xué)性和前瞻性。又以云南元陽哈尼梯田為例，哈尼族先民歷經(jīng)千年構(gòu)建的森林、村寨、梯田、水系“四素同構(gòu)”農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，既解決了高山耕作的灌溉難題，又實現(xiàn)了水資源的循環(huán)利用。每一層梯田的走向、每一條溝渠的設(shè)計，都承載著哈尼族的歷法、節(jié)慶與生活哲學(xué)，是民族文化具象化的表達。

包括陳丹、代小平、李金剛等多位教授、副教授在內(nèi)的陳菁教授團隊，依托農(nóng)業(yè)水利、水利史、水文化、水生態(tài)、水環(huán)境等多學(xué)科背景，綜合試驗、遙感、田野調(diào)查、文獻考證等方法，數(shù)年如一日，克服重重現(xiàn)實困難，為多項世界灌溉工程遺產(chǎn)申報提供了專業(yè)系統(tǒng)的技術(shù)支撐。他們用專業(yè)智慧解碼中華文明的深厚底蘊，展現(xiàn)出中國水利的青春力量。

110年前，愛國實業(yè)家張謇在江蘇南京創(chuàng)辦中國第一所水利高等學(xué)?！雍９こ虒ｉT學(xué)校。80多年前，歐洲留學(xué)的青年嚴愷毅然回到全民族抗戰(zhàn)的祖國，在云南從事灌溉工程建設(shè)；70多年前，他受命組建了新中國第一所水利高等學(xué)校——華東水利學(xué)院。這兩所學(xué)校正是河海大學(xué)的前身。從張謇到嚴愷，再到今天的河海人，跨越時空的愛國情懷凝結(jié)成“艱苦樸素、實事求是、嚴格要求、勇于探索”的河海大學(xué)校訓(xùn)精神。

江河湖海生生不息，中華文明源遠流長。歷史長河中，青年們總是以不同的身份和使命，踐行著家國承諾。今天，站在祖國大地上，與時代同頻共振，就能書寫下屬于自己的青春華章。