中新網杭州12月14日電(林波)隨著科技的進步和天文學知識的普及，天文學研究正逐漸走入公眾視野，成為越來越多人的興趣所在。特別是對于“Z世代”而言，觀星已成為一種新風尚。

在沒有望遠鏡的古代，古人的星象圖是怎樣的？

近日，“浙水敷文——浙江名碑名刻拓本展”正在杭州孔廟碑林舉行。中國迄今為止發現的世界上現存最早的石刻星象圖之一的拓片——《錢元瓘墓石刻星象圖》(以下簡稱“星象圖”)向公眾展出。

杭州市文物遺產與歷史建筑保護中心主任金霄航受訪時，以星象圖為例，介紹了古人觀星的浪漫與智慧。

該星象圖系吳越國時期的重量級文物，被列入中國國家文物局公布的《第一批古代名碑名刻文物名錄》。

它是吳越國國王錢元瓘墓室的頂蓋板，大概刻成于公元941年，距今有1000多年的歷史，比南宋時期蘇州石刻天文圖早三百多年。

金霄航表示，這塊星象圖在天文考古學上具有重要的天文科學研究價值，“從中我們可以發現，古人為了便于觀察區分天上的星星，把肉眼能看到的1460多顆星劃分成三垣二十八星宿，共31個天區”。

此星象圖就是這個星空體系的簡化版，保留了三垣二十八星宿中的重點星座，總共刻有217顆星。

“現在留存在這塊星象圖中的有180顆星。”金霄航解釋說，它的每顆星、每個星宿的位置刻畫得都比較精準，“我們可以很清楚地看到北斗七星、北極五星、勾陳六星等耳熟能詳的星座”。

如何判斷古人觀星的精準性？

“這塊星象圖有很強的寫實性。”金霄航以現在的天文觀察為例，因為地軸進動原因，北極星會發生變化，“現代天文學研究表明，漢唐兩宋時期的北極星實為紐星。此圖中心點正是紐星，有力證明其觀測與繪制時間應在唐宋時期。這不僅驗證了天文星象圖是寫實的、有科學依據的，也表明它絕非憑空想象之作”。

事實上，古人常觀星象，觀星背后蘊含著豐富的文化價值。譬如，千古名篇《滕王閣序》中，就有相關表述——“星分翼軫，地接衡廬”“物華天寶，龍光射牛斗之墟”……

這些都是星宿文化的體現，是中國傳統文化的重要組成部分。

位于杭州的吳越文化博物館展出了一把晚唐時期的鎏金銀竹節式七星龍鳳鐵劍，這把劍是吳越國國王錢镠生前曾佩戴過的寶劍。其劍身兩側就刻有二十四星宿的名稱，還刻了北斗七星、牛宿的星圖圖案。

“天上的每顆星、每個星宿都有特定的含義。北斗七星有著財富、權力等象征。劍身上牛宿圖案就更特別，它代表了錢镠統治的地方，在星宿分野上指的是越地。”在金霄航看來，星象、星宿文化早已融入古人的現實與精神生活中，影響至今。

古人為什么要把星象圖放到自己的墓室里？

金霄航表示，這是一種觀念，是古人“事死如事生”的態度，希望自己的生命能夠永恒，也是古人“天人合一”宇宙觀的一種體現。

斗轉星移，滄海桑田。在金霄航眼中，星象圖是傳承人類文明的一個重要載體，它來自過去，也連接著現在與未來。