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    鄭晶:從中運博看大運河遺產(chǎn)保護闡釋與傳承

    中國大運河博物館作為專注于大運河文化遺產(chǎn)保護與傳承的國內(nèi)重要機構(gòu),可以說正走在創(chuàng)新活化利用以及廣泛傳播大運河文化遺產(chǎn)的實踐之路上。

    鄭晶:從中運博看大運河遺產(chǎn)保護闡釋與傳承

    來源:中國日報網(wǎng) 2024-08-26 16:18
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    作者:鄭晶,揚州中國大運河博物館館長

    一條大運河,半部華夏史。中國大運河通過申遺真正在物理形態(tài)上成為一種文化標識,在后申遺時代,我們應當如何保護大運河遺產(chǎn)?運河文化應當怎樣更好地研究、傳承、利用?中國大運河博物館作為專注于大運河文化遺產(chǎn)保護與傳承的國內(nèi)重要機構(gòu),可以說正走在創(chuàng)新活化利用以及廣泛傳播大運河文化遺產(chǎn)的實踐之路上。

    一、大運河與中運博

    中國大運河,作為一項偉大的水利工程,縱橫交錯,連接著南北方的水系,極大地促進了沿線地區(qū)的物資流通與經(jīng)濟發(fā)展。它不僅是古代中國經(jīng)濟的核心樞紐,更是維系政治穩(wěn)定的重要紐帶。大運河孕育了獨特的運河文化,以及眾多寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在運河水系的流淌中形成了相互關聯(lián)的文化遺存范圍,沿岸城市因運河而興起,推動了地區(qū)文化的繁榮與發(fā)展。如今,古老的大運河已被巧妙地融入現(xiàn)代城市規(guī)劃中,繼續(xù)發(fā)揮著航運、灌溉、分洪等多重作用。同時,運河文化旅游業(yè)也迅速崛起,成為推動地方經(jīng)濟增長的新動力。

    中國大運河博物館定位為國內(nèi)首個全面展示大運河的專題博物館,從時間跨度、空間跨度上實現(xiàn)大運河全流域、全時段、全方位的整體概念表達,是對大運河遺產(chǎn)價值的全面性闡釋,包括歷史、人文、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然、藝術等不同角度,發(fā)揮著傳承運河文明、講好運河故事、傳播運河文化中的積極作用,承擔運河文化帶動沿岸地區(qū)相互溝通、交流、融合、發(fā)展的重要作用,是保存運河歷史記憶、傳承運河文化的經(jīng)典之作和展示運河文化、時代特征的精品工程。

     

    二、挖掘大運河遺產(chǎn)價值

    在后申遺時代與大運河文化帶的背景下,充分挖掘大運河遺產(chǎn)的多重價值,是做對、做好遺產(chǎn)保護傳承工作的前提和求真務實的基礎。

    從遺產(chǎn)中掌握發(fā)展內(nèi)核與關鍵價值,總結(jié)提煉出具有中國特色的大運河遺產(chǎn)價值、特色與脈絡,從各方面挖掘大運河遺產(chǎn)在中華文明體系中的定位,構(gòu)建大運河價值體系,明確其在當代的獨特價值與作用機理,讓大眾充分認識到“大運河遺產(chǎn)”到底是什么,包含哪些與之相關的豐富內(nèi)涵。

    中運博今年舉辦的“運載千秋——新時代大運河重要考古成果展”吸引了眾多觀眾前來打卡。這次展覽是向大運河申遺成功十周年的致敬,展覽匯聚了240余組最新考古出土文物,呈現(xiàn)具有代表性的36項新時代大運河重要考古發(fā)現(xiàn),全景式展現(xiàn)新時代大運河重要的考古成果與遺產(chǎn)保護展示所取得的成就。

    新時代以來,大運河沿線8省市開展超過200項運河考古工作,這些工作延伸了歷史軸線,活化了歷史場景,為大運河遺產(chǎn)的保護和傳承打下了堅實的基礎。作為博物館來說,我們依托大運河考古成果,深入挖掘遺產(chǎn)所蘊含的文化精髓和時代價值,自然會奏響當代的運河之歌。

    三、落實大運河遺產(chǎn)保護

    大運河遺產(chǎn)涵蓋了眾多元素,包括運河沿線的船閘、橋梁、堤壩等基礎設施;運河沿線遺存的遺址、墓葬、沉船;運河流域的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村及衙署、糧倉等歷史人文景觀;運河兩岸的傳統(tǒng)技藝、社會風俗等。

    中運博通過一系列的征集、籌措,收藏了逾萬件與運河息息相關的藏品,為確保文物得到妥善保管,高標準、高水平地建設了文物庫房、實驗室與修復室,并開展了多項預防性保護、修復工作。將南宋磚瓦窯、唐代船型墓室、汴河州橋遺址河道剖面搬進了展廳,采用專業(yè)的保護和展示方式,將遺址的歷史風貌和文化特色重現(xiàn)于觀眾面前,融合了保護、利用與展示,以三位一體的方式延長了這些大運河遺產(chǎn)的壽命。

    大運河沿線現(xiàn)存國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目400余項,讓所有的代表性非遺進展廳必然要有所側(cè)重、循序漸進。中運博為此征集剪紙大師張秀芳、刻紙大師楊兆群、版畫大師黃永玉、銅雕大師朱柄仁的作品,蘇州桃花塢、開封朱仙鎮(zhèn)的年畫也不在少數(shù),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具象化表達得以保護延續(xù)。

    四、從多方面闡釋大運河遺產(chǎn)

    為了讓厚重的大運河遺產(chǎn)成為與民眾緊密相連、廣受歡迎的文化載體,讓其中深藏的價值得以被深刻認知與廣泛理解,中運博圍繞“全面闡釋大運河的遺產(chǎn)價值和給人民帶來的美好生活”的目標定位,從歷史、人文、非遺、自然、藝術等角度進行深入而全面的闡釋,遺產(chǎn)的闡釋成為保護的核心推動力。

    中運博以大型文物為主體、小型文物組團陳列的方式,借助高曠悠遠的空間構(gòu)造凸顯核心文物,設計了常設展覽包括“大運河——中國的世界文化遺產(chǎn)”“運河上的舟楫”“因運而生——大運河街肆印象”三個展廳,此外還設計了“運河濕地尋趣”“大運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“隋煬帝與大運河”等6個專題展覽。

    6號廳將濕地池塘搬入展廳,融入運河生態(tài)元素,在博物館內(nèi)開設了一間“動物園”“生態(tài)體驗館”,直觀地呈現(xiàn)運河生態(tài)面貌。3號館提供活態(tài)展示、文創(chuàng)賦能的文旅融合新體驗,復原體驗展區(qū)融運河文化、非遺體驗、生活美學于一體,運河舟楫船模等特色產(chǎn)品和結(jié)合臨展開發(fā)的元大都等系列產(chǎn)品為活態(tài)的大運河文化找到了新的闡釋載體。

    五、用新技術闡釋大運河遺產(chǎn)

    新技術和新手段的巧妙運用,讓遺產(chǎn)的闡釋呈現(xiàn)出沉浸式的深度與活力。新穎的展現(xiàn)形式不僅增強了遺產(chǎn)的吸引力,還有效激發(fā)了公眾對于遺產(chǎn)保護重要性的自覺認識。

    中運博是全國新建博物館中運用新技術最多、提供沉浸式展覽最全的博物館。1號館南朝石刻復制品采用了3D打印技術;“5G大運河”采用的5G+VR直播,帶領觀眾在短短幾分鐘內(nèi)穿越運河;2號館以實體體驗結(jié)合數(shù)字多媒體虛擬體驗的形式,講述大運河舟楫的相關知識;3號館采用的LED天幕展示,展示運河沿岸的日升月落、霽月光風;8號館采用的全息交互技術和裸眼3D技術,這些地方已成為“吃”掉游客手機電量最多的展廳之一。

    隨著AI、大數(shù)據(jù)、VR/AR等數(shù)智技術蓬勃發(fā)展,大運河遺產(chǎn)的傳播方式得以創(chuàng)新,跨文化溝通的效率、效果與效能得以提升。通過數(shù)智化平臺與內(nèi)容,展現(xiàn)出大運河遺產(chǎn)深厚的歷史文化底蘊,深化建構(gòu)與傳播大運河文化遺產(chǎn)價值體系。

    六、創(chuàng)新形式推動遺產(chǎn)教育傳承

    大運河遺產(chǎn)的教育傳承責任在于我們當代人,通過提供多種樣式的活動,吸引觀眾在興趣愛好中自然而然地參與到運河遺產(chǎn)的保護中來,從而實現(xiàn)文化遺產(chǎn)傳承的目標。

    在中運博的負一樓,“大明都水監(jiān)之運河迷蹤”將大運河文化融入青少年喜聞樂見的“密室逃脫”形式,獲頒“全球世界遺產(chǎn)教育創(chuàng)新案例·卓越之星獎”;“研學空間”塑造了場景復合、激發(fā)探索的場域化研學新形態(tài),相比過去被動的博物館權威式教育,更加考慮到低齡兒童群體的自主選擇權。

    “雙城記”“水情教育”“非遺展演”等為代表的一系列品牌教育項目以其參與式、沉浸式、體驗式的特點,深受青少年觀眾喜愛。“館·校”“館·社區(qū)”等合作進一步擴大了范圍和廣度,有效發(fā)揮了公共文化服務和國民教育的職能。

    七、文旅融合助力運河遺產(chǎn)保護

    大運河遺產(chǎn)作為古人智慧與勇氣的結(jié)晶,源于生活,融入生活,通過文旅融合滲透到日常的每一個角落,極大地提升了大眾對大運河遺產(chǎn)保護與傳承的集體意識。

    中運博開放3年來,接待觀眾數(shù)量超900萬,其中2023年達420萬,得益于中運博巨大的游客流量,這些遺產(chǎn)能夠近距離展現(xiàn)在更多觀眾面前,為大運河文化帶來了更廣泛的影響。所在原點城市--揚州市的相關部門統(tǒng)計,因中運博的開放,旅客城市停留時間延長了4小時。這背后是文旅融合帶來的高質(zhì)量發(fā)展,據(jù)此帶來的效益當然會反哺大運河遺產(chǎn)保護傳承,形成了良性循環(huán)。

    當前,大運河沿線博物館、文化館、文化長廊、文化街區(qū)不斷涌現(xiàn)。如何選擇適宜的大運河文化展示方式,確保旅游活動不會對遺產(chǎn)造成破壞,成為了一個新的探討焦點。我們應當關注理論與實踐的互動,深入剖析各種展示模式的適應性和局限性,并深入探討遺產(chǎn)保護模式的內(nèi)在邏輯、社會文化影響及其經(jīng)濟效應,以推動文化和旅游更加深度的融合。

    八、結(jié)語

    大運河遺產(chǎn)作為中華文明開放包容精神的文化載體,是不可再生的寶貴資源。參考中國大運河博物館開放運營以來的成功經(jīng)驗,我們應從遺產(chǎn)中充分挖掘其價值內(nèi)涵,通過專業(yè)機構(gòu)落實遺產(chǎn)本體保護與價值闡釋工作,充分彰顯中華民族厚重的文化底蘊,充分彰顯中華民族的文化自信。同時應秉持群眾路線,借助新技術、新形式的展示手段和參與方式,讓大運河遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活,激發(fā)更多人參與遺產(chǎn)保護與傳承的熱情,為歷史文脈的延續(xù)注入新的活力。

    【責任編輯:齊磊】
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